雲清的Aura Soma遊戲

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好人不長命?

一般說來,善有善報是另一句常聽見的話,但人總是善生而惡死的。善生的原因很多,此處先不論。先論惡死。

沒什麼人喜歡死的。應該這麼說,如果過得夠一般生活,人不大願意死;而人如果過得不夠慘,大概也不願意死。一般人平生修善積福,想要擁有更好的生活與人生,這多半也是因為想活得更好。偏偏我遇過想自殺的人,仔細勘查過他的平生,多半是曾經過得太爽,而偶遇挫折,想用一死百了來解脫的。這當中也有真的過得很慘,似乎不以死完結不能過關的可憐人。

但後者,總是想找出一條生路的居多。否則像我這種跑江湖糊口維生的人,要如何營生呢?

由此觀之,若非萬不得己,誰想死呢?

人怕死的原因之後再談。

那好人做好事卻早死了是怎麼回事?

這得提到一個人世的大原則--個人的使命。

每個人生下來都有他的使命,說是使命聽來很大。白話點說,每個人生下來總有點事要做。責任大點的,像偉大的救世主耶穌,在山上的禱告時, 神很直接的就分析給他聽,祂有二條路走。一是活下去,但祂所領受的大道,就無法為大部分的世人所知,祂的使命失敗。
第二條路,就是祂得上十字架,然後死後復活,讓世人能了解神所傳達給祂的一切。
這整個設計是如此完美,就算祂是救世主也無可轉圜。

於是,事情發生了。一切也如遇期。這一點,我曾經在十多年前與一個奧地利人討論過,我覺得耶穌不必上十字架,但他覺得如果耶穌不上十字架復活,祂如何証明祂是神之子,又如何証明祂愛人類。或許這就是人類吧?但這也証明 神對於自己其它的兒子們,實在是了解得夠真確。

這或許是個好人不長命的說明。

這是我提出的好人不長命,除了因果論之外的另一個原因--使命完成。

但如果每個好人完成使命離開世界的方式都是這樣,還活著的人可要想想啊…

為何佛陀住世傳法四十餘年被人當成邪教教主?
為何搶著送耶穌上十字架?
為何就是有這麼多想把自己看不順眼的事除之而後快的念頭?

想一想…

死亡是世界上最公平的事。

但完成使命死了是一件事,只是胡里胡塗地死了是另一件事。

這或許是虛雲老和尚一直在佛堂上掛個死字的道理。

東坡死前三日曾對他的孩子說:「吾一生未行惡事,當不墜惡道。」死的那日,他的朋友勸他多念佛,他說:「別想,想了就錯了。」這真的是大修行者最後的美學啊。

我還很怕死,想來現下的我,死了可能還難逃三惡道的命運。我還在試著逃脫。

至少在死以前。

我也很想學會能真心誠意的說出淨空老和尚在去年底說過的:「還有九個月就往西方極樂世界,還有什麼放不下的?」

焚我殘軀,雄雄聖火,生亦何歡,死亦何懼。這是金庸寫的句子裡,我最喜歡的了。

萬物都有時,何歡何懼,死以前,要想清楚喔。

是為記
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